AVENTURAS DE LA HISTORIA

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La historia son historias, historias de sucesos, hechos, de vidas, de personas, anécdotas... con multitud de perspectivas, historias ya pasadas y que se conservan gracias a la tradición oral, escrita, audiovisual... que perviven o pueden pervivir en nuestro acervo cultural. No olvidemos, pues un pueblo sin memoria olvida sus errores, virtudes, lo que les une, sus raíces, quienes son, su esencia, sus antepasados... y su propio destino.

Este blog nace el 26/01/2017 con el deseo de recopilar gran cantidad de AVENTURAS DE LA HISTORIA que no conocemos, o las conocemos desde otra perspectiva o las tenemos olvidadas y que puedan servir de lectura tanto para adultos, niños, expertos y profanos en la materia, pues la historia es una constante aventura... sólo hay que tener curiosidad y la curiosidad abre ventanas y es fuente de sabiduría

APLICACIÓN INTERACTIVA SOBRE FERNANDO III Y SU ÉPOCA

Interesante aplicación de Genially realizada por el FORO REY FERNANDO III para la divulgación de la figura, obra y legado del primer rey que reconquista España. Pincha y accede a gran variedad de contenidos, desde mapas, audios, textos cortos y largos, textos descriptivos, periodísticos, vídeos, cómic, libros, webs, ejes cronológicos, genealógicos... para sumergirte en el siglo XIII, el siglo que modernizó y revolucionó el medievo, en el que el rey Fernando III fue su gran impulsor y artífice.

martes, 12 de mayo de 2026

HISTORIA Y CURIOSIDADES DE LA TORRE ABDELAZIZ Y PUERTA DE LA VICTORIA DE SEVILLA

 MONUMENTOS CON SABOR A RECONQUISTA:

 

VÍCTOR GARCÍA. La Torre Abdedaziz es una torre hexagonal defensiva de origen musulmán en Sevilla, torre desconocida y sita en plena avenida de la Constitución anexada a casas de la zona. Formaba parte de las murallas de la ciudad que conectaban el Alcázar y la parte del río Guadalquivir mediante un lienzo de muralla que unía la llamada Torre de la Plata (de planta octogonal) y la afamada Torre del Oro (de planta dodecagonal). La Torre de Abdelaziz, o también llamada Torre de Bronce, por comparación con las otras torres mencionadas protegía una de las zonas de acceso al recinto amurallado de 7 kilómetros de perímetro del recinto de Isbilya. 

También es conocida como Torre de la Victoria, por estar contigua al Arco de la Victoria o popularmente conocido como Arquillo de la Victoria, un monumento que, aunque pequeño en dimensiones, es inmenso en carga simbólica para la historia de Sevilla. Es una de las puertas de acceso al recinto amurallado del Alcázar (antigua zona del recinto de la Madina).

¿QUIÉN LA CONSTRUYÓ?

Ambas edificaciones fueron construidas por los musulmanes durante la época almohade (siglo XII). Estamos ante dos joyas discretas de Sevilla, y aunque el nombre de la torre evoca tiempos muy antiguos, su construcción real es fruto del esplendor defensivo de una época posterior. Lleva el nombre del emir Abdelaziz ibn Musa (quien gobernó Sevilla entre el 714 y el 719, justo después de la invasión musulmana), pero él no la construyó, se le dio ese nombre por tradición, ya que se creía que su residencia estuvo en esa zona.

EVOLUCIÓN DEL ARCO DE LA VICTORIA

Originalmente, este arco, como hemos apuntado, era un postigo defensivo que conectaba el recinto del Alcázar con el resto de la ciudad. Su estructura original era de tapial y ladrillo, formando parte de la muralla que protegía los palacios reales, flanqueada por la torre defensiva anexa.

Tras la reconquista por las tropas cristianas su relevancia histórica emerge tras la rendición de la ciudad por el caíd Axataf, el 23 de noviembre de 1248, la tradición histórica afirma que por esta zona, adyacente a la Torre de Abdelaziz, se produjo el acceso de las huestes cristianas al complejo palaciego del Alcázar y en lo alto de la torre se hizó el Pendón de San Fernando por primera vez en la ciudad reconquistada.

Siglos después, con el Terremoto de Lisboa (1755), el arco original quedó prácticamente destruido por el gran seísmo. La estructura que vemos hoy es una reconstrucción del siglo XVIII, concretamente dos años después (1757) del Barroco clasicista, típica arquitectura civil sevillana, realizada con ladrillo, mortero de cal y azulejería. Se diseñó como un arco de medio punto con una hornacina superior para albergar una imagen religiosa, perdiendo su función defensiva para convertirse en un elemento puramente urbano y conmemorativo.

¿PARA QUÉ SERVÍA?

Su función era eminentemente militar, formaba parte de una ampliación del recinto defensivo del Alcázar, constituyendo un vértice de la muralla que conectaba el palacio real con la Torre de la Plata y, finalmente, con la Torre del Oro. Servía para vigilar el territorio, defender la muralla y controlar accesos a la ciudad.

RELACIÓN CON FERNANDO III

La torre y el arco fueron una de las claves simbólicas de la Reconquista de la ciudad, entre otras. Para empezar diremos que su denominación tiene un carácter marcadamente conmemorativo, el nombre "de la Victoria" no hace referencia a una batalla militar concreta en ese punto, como hemos visto, sino al triunfo global del cristianismo sobre el Islam tras 500 años de dominio musulmán en la ciudad hispalense.

Tras la reconquista de Sevilla, Fernando III, por medio de su confesor y obispo don Remondo, consagró muchos espacios a advocaciones marianas, hay que puntualizar que San Fernando era un rey muy devoto de la Virgen María, era pues, un rey muy mariano, aspecto este que hereda la ciudad de Sevilla y conserva en la actualidad. En este arco se colocó una imagen de la Virgen de la Victoria (cuya hermandad fue muy importante en la zona). Como curiosidad apuntamos que se dice que el rey oró en las inmediaciones antes de tomar posesión del Alcázar.

Según las crónicas históricas y la tradición popular, esta torre es sagrada para la historia de Sevilla y se convierte en símbolo del cambio de poder.

“Fue en su almena más alta donde los caballeros de Fernando III izaron por primera vez el Pendón Carmesí de Castilla y de León, señalando al resto del ejército que estaba acampado en el exterior de las murallas que la ciudad de Isbilya había capitulado, por fin Sevilla era cristiana”.

Joaquín Guichot

 


CURIOSIDADES DEL PENDÓN Y DÓNDE ONDEÓ POR PRIMERA VEZ

Tras la conquista de Sevilla, fue allí donde ondeó por primera vez el Pendón victorioso de Castilla y de León tras la capitulación de la ciudad en 1248. Por este motivo, algunos cronistas antiguos también la llamaban Torre del Homenaje, de la Victoria por estar al lado de la Puerta de la Victoria, o de Santo Tomás, por encontrarse en las cercanías del antiguo colegio de Santo Tomás.

El Pendón de Fernando III ondeó como símbolo de la victoria y simboliza el final del dominio musulmán en Sevilla. Podemos observar que en la mismísima catedral se encuentra conservado tal cuál, el pendón victorioso de San Fernando, que como curiosidad tiene tres castillos sobre fondo rojo y un león sobre fondo blanco. El hecho de tal anomalía de la bandera de Castilla y León algunos aseguran que es por remiendos posteriores, aunque no está claro. 

 

Hay historiadores que apuntan que el tercer castillo es un guiño a su amada madre la reina Berenguela de Castilla, pues gracias a su generosidad, Fernando III se coronó como rey del reino unificado de Castilla y de León, además de que detrás del magno acontecimiento histórico de la reconquista del Sur de España, estaba detrás la mano de la reina madre, que organizaba toda la impresionante logística de abastecimiento de la numerosa tropa desplazada, y no debemos olvidar, que mientras su hijo andaba por tierras andaluzas, que fueron muchos años, ella impartía la gobernanza de Castilla y León, por cierto, con muy buenas directrices, pues era amada por su pueblo.

 

LEYENDAS

Apuntamos algunas leyendas e historias que corrieron de boca en boca por la ciudad:

  • Unas apuntan que desde esta torre se escondían secretos o pasadizos.
  •  Durante el cerco de las tropas cristianas, una bella mora salía de vez en cuando por el Arco de la Victoria con un cántaro para rellenarlo de agua del río y se enamoró de un apuesto caballero cristiano, que consentía tal acción y cuyo romance duró tras la rendición de la ciudad.
  •  Se dice que el rey oró de rodillas en las inmediaciones antes de tomar posesión del Alcázar.
  •  Leyenda del caballero de la campana:  un joven caballero de la Orden de Santiago murió en combate durante el cerco de Sevilla. Prometió que si su alma alcanzaba el cielo avisaría a sus compañeros del momento de la victoria. El 23 de noviembre de 1248 una campana sonó en el campamento cristiano de San Bernardo, antes llamado arrabal der Benialofar (actualmente hay una calle llamada así en dicho barrio), la campana sonó sin haber viento alguno ni mano humana que la tocase. Al instante sus compañeros comprendieron lo que les dijo el difunto soldado y la tropa lloró de alegría y gozo, mas al instante todos hincaron las rodillas en el suelo para dar gracias a Dios por la esperada conseguida y por el alma de su compañero.
  •  Se cuenta que junto al Arco, en la torre hexagonal, se escondió el último gobernador musulmán, y que allí fue donde se entregaron simbólicamente las llaves del palacio (sobre la entrega de las llaves hay varias leyendas y teorías). 
  •  La "Virgen Protectora": Durante el Terremoto de Lisboa de 1755, cuenta la leyenda que mientras los edificios colindantes se venían abajo, la imagen de la Virgen que presidía el arquillo no sufrió ni un solo rasguño, permaneciendo erguida mientras el muro se agrietaba. Esto reforzó la fe del pueblo en que la Virgen protegía la entrada al Alcázar.
  •  El Vaso de la Giralda: Una leyenda menor afirma que desde este arco se puede ver un ángulo específico de la Giralda donde, según los antiguos, se escondía un tesoro de la época almohade que Fernando III decidió no tocar para no profanar la arquitectura. 

CURIOSIDADES

  • El enigma del nombre de la torre, aunque se llama Abdelaziz, no la construyó el primer emir árabe (siglo VIII). Los arqueólogos modernos han demostrado que fue levantada por los almohades cuatro siglos después. Se le dio ese nombre por la leyenda que situaba el palacio del emir en este entorno.

  • Es importante no confundirse, la torre medieval está hoy incrustada en un edificio regionalista. Ese edificio fue diseñado por el famoso arquitecto Aníbal González en 1919. Él tuvo el acierto de respetar la torre e integrarla en la esquina de la finca, permitiendo que hoy siga en pie en la Avenida de la Constitución. 

  • Es, a pesar de estar en una de las avenidas principales de la ciudad, ciertamente, la torre menos conocida de Sevilla.

  • Su nombre tiene origen árabe, que como hemos dicho, nada tiene que ver con su constructor.

Forma parte del entramado original de la Sevilla musulmana y resulta curioso "La jerarquía de los lados". Un detalle científico-artístico muy interesante, pues las torres almohades de Sevilla ganaban complejidad a medida que se acercaban al río Guadalquivir, para poder defenderse mejor: Torre Abdelaziz: 6 lados (hexagonal), Torre de la Plata: 8 lados (octogonal). Torre del Oro: 12 lados (dodecagonal).

 

¿QUÉ PASÓ DESPUÉS?

Con el tiempo perdió su función defensiva y se integró en la ciudad moderna, tras varios percances y avatares que casi provocan su desaparición el gran arquitecto Aníbal González la conservó. respecto al Arco de la Victoria, tras el Terremoto de Lisboa, como hemos contado, se reconstruyó.

RESUMEN (PARA RECORDAR)

  • Torre musulmana del siglo XII, anexa a una de las entradas del recinto del Alcázar por medio del Arquillo de la Victoria.

  • Formaban parte de la muralla cercana al Alcázar y esa muralla conectaba el Alcázar, la Torre de Bronce (o de Abdelaziz o Victoria), con la Torre de la Plata y la Torre del Oro.

  • Relacionada con la reconquista de 1248.

  • Primer izado del pendón castellano, de ahí que la llamen también Torre de la Victoria.

  • Símbolo del cambio histórico de la ciudad, del paso de Isbilya a Sevilla, de la urbe musulmana y almohade a la cristiana.

Son dos construcciones patrimoniales de Sevilla apenas conocidas, eclipsadas por otros grandes monumentos cercanos, asociaciones cívicas como el Foro Rey Fernando III pretenden hacer conocer y divulgar su significación histórico-artística para que no pasen al olvido.

IMPORTANCIA HOY

Hoy la Torre Abdelaziz o de la Victoria es:

  • Un testimonio de la Sevilla islámica y de la victoria cristiana.

  • Parte del sistema de murallas medievales del Alcázar que amplió 

    Yusub I.

  • La Torre Abdelaziz y el Arco de la Victoria son construcciones históricas muy valiosas y simbólicas, a la vez que pasan desapercibidas y son bastante desconocidas, como hemos visto. Asociaciones como el Foro Rey Fernando III intentan revertir esta situación para que la ciudadanía y administraciones pongan en valor y reconozcan la historia que llevan esas piedras.

    (pincha para acceder a la cuenta de X
    del Foro Rey Fernando III) 

     

      


miércoles, 6 de mayo de 2026

LA SEVILLA DE SAN FERNANDO: LA ANTIGUA PARROQUIA DE SANTA LUCÍA

 

 #CuriosidadesFernandinas

 

(Foto: Víctor García).

Una de las 25 collaciones fundacionales de la restauración del culto cristiano y de la organización de la Iglesia Sevillana

La antigua iglesia de Santa Lucía, en la actualidad desacralizada del culto cristiano, ubicada en las cercanías de la extinta Puerta del Sol, era uno de los templos construidos tras la reconquista de Sevilla por parte del rey Fernando III en 1248, una de las 25 collaciones en que dividió el Rey Santo y el obispo don Raimundo la ciudad en la #Restauratio del cristianismo, dedicada a la santa y mártir titular.


Santa Lucía mártir 

(Pincha en la ilustración para acceder 

a la información que proporciona

 Wikipedia)

Previa consagración para el culto cristiano, con los ritos oportunos, se reconvirtió la antigua mezquita en iglesia tras la reconquista de la ciudad por el Rey Santo, estableciéndose en la misma la Orden de los Caballeros de Alcántara, que les fue dada en el repartimiento de la ciudad. Es una de las tantas órdenes militares que acompañaron y ayudaron a San Fernando en la Reconquista de Sevilla y de las cuatro principales.

La Orden de Alcántara | las-cruzadas

Escudo de la Orden de los 

Caballeros de Alcántara,

pincha para saber más a través de

rutasconhistoria.es

Como la mayoría de las iglesias sevillanas fundadas en la Restauratio de Sevilla y su Iglesia, tras el gran terremoto de 1356, llamado del cabo de san Vicente, el mayor de la historia de España según las crónicas, se reconstruyó la edificación en el estilo de la época gótico-mudéjar, en tiempos del rey don Pedro I y el arzobispo Nuño, que tanto hizo por Sevilla. Hay que destacar que a partir de esa fatídica fecha, se desarrolló en la ciudad una interesante y frenética actividad arquitectónica, rehabilitándose muchas de las antiguas mezquitas que delimitaban las primitivas collaciones en que estaba dividida Sevilla. 

Visión lateral y trasera de la 
extinta Santa Lucía 
(Fotos: Víctor García)

 

Curiosidades y usos de la parroquia:

  • A mediados del siglo XVII Santa Lucía se convierte en la sede de la Hermandad de los Panaderos.
  • La revolución de 1868 arruinó la parroquia, en la segunda época de desamortizaciones la Junta Revolucionaria ordena su cierre, argumentando un exceso de parroquias en la ciudad. La Autoridad Eclesiástica intenta evitar su cierre pero infructuosamente. 

    • En 1870 se cierra Santa Lucía al culto definitivamente. Pasa a manos del estado.
    • Es vendida a un particular, pasando a ser unos almacenes.
    • Posteriormente fue local para espectáculos de cinematógrafo en 1970. 
    • Con el tiempo ha tenido este edificio varios usos más, si cabe, en los 80 el Ministerio de Cultura lo restaura y pasa a ser local de ensayos y conciertos de la Orquesta Bética Filarmónica. Posteriormente, entre 2007 y 2010 se convierte en sala de exposiciones, el Espacio Iniciarte, del Ayuntamiento de Sevilla, con actividades basadas principalmente en exposiciones de arte contemporáneo
    • El Instituto Andaluz del Flamenco también ha utilizado este espacio.
    • Y desde 2012 es la sede del Centro de Documentación de las Artes Escénicas de Andalucía, albergando en su interior una gran biblioteca, con más de 40.000 volúmenes, un archivo digitalizado de imágenes, así como secciones de audiovisuales, publicaciones y programación.


Traslados

Portada de Santa Catalina, 

proveniente de Santa Lucía 

(Foto: Víctor García)
  • La mayor parte de los objetos de culto de Santa Lucía fueron trasladados a la parroquia de San Julián, destacando entre ellos la hermosa imagen de la Inmaculada Concepción, atribuida a Martínez Montañés o más probablemente a Alonso Cano, como señala Santiago Montoto en su libro "Parroquias Sevillanas". Merecen citarse también, aunque ya no existen, una lámpara formidable de plata fechada en 1774, un portapaz del siglo XVI y una hermosa cruz parroquial de plata.
  • La feligresía de Santa Lucía se incorporó en su mayor parte a la de San Julián, al suprimirse la parroquia.
  • El Retablo Mayor fue trasladado a la Parroquia de San Sebastián, contaba con un lienzo de Santa Lucía atribuido a Juan de Roelas, aunque luego se descubrió que fue materializado por Francisco Varela. 
  • En Santa Lucía recibía culto la Virgen de la Salud, a la que Santa Ángela de la Cruz, que había sido bautizada en este templo el 2 de Febrero de 1846, tenía mucha devoción. Hoy, tanto la Virgen como la pila bautismal se encuentran en el convento sevillano fundado por Madre Angelita, el convento de las Hermanas de la Cruz.

Santa Ángela de la Cruz 

(Para saber más sobre esta santa pincha


 

Maqueta de Isbilya durante el cerco 

de las tropas cristianas de San Fernando

Las 25 collaciones y parroquias de Sevilla que nos legó San Fernando y don Remondo

La extinta iglesia de Santa Lucía constituye una de las 25 iglesias fernandinas que nos legó Fernando III a Sevilla y los sevillanos.

Desde 1248 que el Rey Santo #FernandoIII reconquistara Isbilya, una de sus preocupaciones primordiales fue erigir iglesias y collaciones para fomentar el culto cristiano, con la inestimable ayuda del obispo D. Raimundo (también llamado Remondo, a la postre arzobispo de Sevilla, oriundo de Segovia). Así, las antiguas mezquitas y sinagogas fueron reemplazadas y sustituidas por parroquias en los diferentes arrabales y barrios de la ciudad.

Afirma la tradición que ya desde la #Reconquista existieron en Sevilla 25 parroquias, inmortalizada en una copla antiquísima que dice:

"25 parroquias tiene Sevilla,

25 campanas la Giraldilla*"

*Se refiere al cuerpo de campanas construidas posteriormente por Hernán Ruíz.

Imagen 

Estatua ecuestre de San Fernando en Sevilla 

(Foto: Víctor García).

El dato numérico de las #parroquiassevillanas es relevante, pues desde el siglo XVI al siglo XX no se erigió parroquia alguna por causas de las epidemias, la pérdida de la exclusividad del comercio con las Indias (cuando se trasladó el monopolio del puerto hispalense con América a Cádiz) y demás circunstancias diversas que determinaron que la población de la ciudad disminuyera.

Se erigieron 24 (más una) iglesias parroquiales, ninguna ciudad de los reinos peninsulares tenía tantas. Veinticuatro, un número perfecto, como los 24 ancianos que adornaban los tímpanos de las iglesias góticas, una doble docena que permitía resumir, en expresión de Julio González, la letanía, por excelencia, la de los Santos:


Y una de ellas es esta joya de Santa Lucía, con la que el obispo Raimundo y #FernandoIII restituyen el culto en #Sevilla, que bien merece una visita.

 

Para saber más 

Para saber más de esta parroquia, de sus actos y actividades, fundada en la Reconquista de Sevilla puedes acceder a:

#Parroquiassevillanas

FernandoIII2.0 

#CuriosidadesFernandinas


ONDA SEVILLA RADIO 


FORO REY FERNANDO III 

 

Imagen



Escrito por VÍCTOR GARCÍA

 

 

martes, 5 de mayo de 2026

EL ACONTECIMIENTO DEFINITIVO DE LA RECONQUISTA DE SEVILLA: BONIFAZ, POR ORDEN DE FERNANDO III, ROMPE LAS CADENAS DEL PUENTE DE BARCAS.


Reconquista de Sevilla: Bonifaz, por orden de Fernando III, rompe las cadenas del puente de barcas.

#Taldíacomohoy acontecía el suceso definitivo

 de la #Reconquista de #Sevilla.

VÍCTOR GARCÍA. Episodio clave de la Reconquista de Sevilla y Andalucía. El Rey Santo Fernando III libera la ciudad del Guadalquivir (1248). Interesante e inédito vídeo editado por el FORO REY FERNANDO III DE SEVILLA.

@fororeyfernando

Imagen

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(Pincha arriba para acceder al twitter

 del Foro y estar al día de las 

actividades que realizan)

Ramón de Bonifaz, el montañés que ROMPIÓ LA CADENA… 

Ramón de Bonifaz fue un célebre marino y mercader. Navegó por aguas del Mediterráneo y tenía casa en su Burgos natal. Por orden de Fernando III el Santo, que le nombró almirante de la Armada castellana, organizó una escuadra, con la que contribuyó a la toma de la ciudad de Sevilla a los musulmanes. Entre los años 1246 y 1247 se llevó a cabo la organización de la flota, preparada en la costa norte de Castilla, en localidades como Santander, Santoña, Castro Urdiales o Laredo; una escuadra que bordearía la península ibérica por Portugal para hacer su entrada por el Guadalquivir, río arriba.

 

Este hecho quedó reflejado en el escudo de Santander 
(que con el Estatuto de Autonomía pasaría a 
integrar también el de Cantabria), 
donde se pueden apreciar la Torre del Oro 
y una nave rompiendo las cadenas
 en el Guadalquivir.
 
Su acción en el puente de Triana en 1248 se convirtió en una hazaña legendaria: esperando el momento oportuno de la marea alta y el viento a favor y con dos grandes barcos reforzados en proa a modo de ariete, embistió al puente de barcas que unidas mediante gruesas cadenas, al pie del Castillo de San Jorge, impedía el paso y protegía la ciudad. Este hecho, ocurrido el día 3 de mayo de 1248, dio lugar a la toma definitiva de Sevilla por las tropas del rey Fernando III El Santo, Patrón y Libertadoro de la ciudad.
La gesta de Ramón Bonifaz y su figura se recuerda en el monumento a San Fernando (1924) que Sevilla levantó en el centro de su Plaza Nueva, frente al Ayuntamiento, en una talla realizada por el escultor José Lafita Díaz.
 

Foro Rey Fernando III