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La historia son historias, historias de sucesos, hechos, de vidas, de personas, anécdotas... con multitud de perspectivas, historias ya pasadas y que se conservan gracias a la tradición oral, escrita, audiovisual... que perviven o pueden pervivir en nuestro acervo cultural. No olvidemos, pues un pueblo sin memoria olvida sus errores, virtudes, lo que les une, sus raíces, quienes son, su esencia, sus antepasados... y su propio destino.

Este blog nace el 26/01/2017 con el deseo de recopilar gran cantidad de AVENTURAS DE LA HISTORIA que no conocemos, o las conocemos desde otra perspectiva o las tenemos olvidadas y que puedan servir de lectura tanto para adultos, niños, expertos y profanos en la materia, pues la historia es una constante aventura... sólo hay que tener curiosidad y la curiosidad abre ventanas y es fuente de sabiduría

APLICACIÓN INTERACTIVA SOBRE FERNANDO III Y SU ÉPOCA

Interesante aplicación de Genially realizada por el FORO REY FERNANDO III para la divulgación de la figura, obra y legado del primer rey que reconquista España. Pincha y accede a gran variedad de contenidos, desde mapas, audios, textos cortos y largos, textos descriptivos, periodísticos, vídeos, cómic, libros, webs, ejes cronológicos, genealógicos... para sumergirte en el siglo XIII, el siglo que modernizó y revolucionó el medievo, en el que el rey Fernando III fue su gran impulsor y artífice.

viernes, 10 de mayo de 2024

LA SEVILLA DE SAN FERNANDO: PARROQUIA DE SAN LORENZO

 


Ya lo dice la famosa y antigua copla:

"25 parroquias tiene Sevilla,

25 campanas la Giraldilla"

Y una de ellas es esta joya de San Lorenzo, con la que el obispo Raimundo y #FernandoIII restituyen el culto en #Sevilla.

De los tiempos del Rey Santo data la fundación de esta parroquia, una de las 25 collaciones creadas en la #Restauratio de la #Iglesia de #Sevilla desde 1248, dedicada al mártir San Lorenzo

El abad Alonso Sánchez Gordillo apunta que la parroquia de San Lorenzo fue ermita dedicada a Nuestra Señora de Rocamador, aunque de escasa veracidad tal aseveración.

 

 

 Maqueta de Isbilya durante el cerco 

de las tropas cristianas de San Fernando

(Museo Militar Sevilla)

 

El templo ha pasado por varias vicisitudes a lo largo de su larga historia,  

la primitiva fábrica de la edificación ha sido modificada bastante, especialmente en las obras de 1572, anotaremos como curiosidad 

que en esa remodelación se suprimió un amplio portal 

que servía de albergue a los peregrinos.

 

La torre es de 1310 y según publica Santiago 

Montoto había sido dotada por el alcalde Fernán González.

 

La extensión de la feligresía de San Lorenzo fue en un principio muy reducida y una vez desaparecidas la jurisdicción de las Órdenes Militares, al  anexionarse la exenta del monasterio de San Juan de Acre, que comprendía el barrio de este nombre, se ve aumentada.

 

Exterior y torre de San Lorenzo

(Foto: Wikipedia)

 

A continuación exponemos la descripción de aochoa@grupojoly.com en un artículo en el Diario de Sevilla sobre San Lorenzo: 

"La Iglesia de San Lorenzo (Plaza de San Lorenzo, 7) es un templo gótico-mudéjar fundado el siglo XIII, pero sus restos más antiguos son del XIV. En el XVIII y el XIX fue remodelado. Originalmente, esta iglesia tenía tres naves, algo habitual en aquella época. Las obras que ha sufrido han hecho que se amplíen las naves laterales hasta llegar a las cinco de hoy en día.

El exterior del templo nos habla del proceso histórico del edificio, que mezcla elementos arquitectónicos de estilos varios. La torre, visible desde cualquier punto, es mudéjar y tiene varias campanas que se le añadieron en el siglo XVIII.

La fachada contiene azulejos religiosos con imágenes relacionadas con la parroquia: Gran Poder, Cardenal Spínola, Las Ánimas y las vírgenes del Dulce Nombre y de la Soledad".

 

La iglesia fernandina de San Lorenzo bien merece una visita para admirar el arte y valor histórico-artistico-religioso que atesora, pues afortunadamente, al contrario que ha ocurrido con otras iglesias de Sevilla, se conserva en el templo gran parte de la riqueza artística con que lo enriquecieron las generaciones pasadas. Contiene obras de Juan de Mesa, Francisco Pacheco, Pedro Villegas, Martínez Montañés, Felipe y Francisco de Ribas, Sebastián Conde... sin olvidar que en esta iglesia recibió el sacramento bautismal el genial poeta Gustavo Adolfo Bécquer y su hermano el pintor Valeriano.

 

En épocas pasadas gozaron de gran devoción y culto en Sevilla la pintura de Nuestra Señora de Rocamador, del siglo XIV, la imagen de Nuestra Señora del Carmen, que estuvo anteriormente en la desaparecida iglesia del Carmen. Así mismo, gozó de mucha devoción el Señor de las Fatigas.

 

Actualmente, ese privilegio lo ostenta la veneración de la efigie de Nuestro Señor Jesús del Gran Poder, de Juan de Mesa, que ha alcanzado renombre universal.

 

San Lorenzo de Martínez Montañés 
(Foto: Leyendas de Sevilla)
Retablo mayor
(Foto: Leyendas de Sevilla)
Nuestro Señor deJesús del Gran Poder

#CuriosidadesFernandinas

 

De los tiempos de la Reconquista de Isbilya llega a Sevilla la devoción a la advocación de Nuestra Señora de Rocamador. Todo parece indicar que fue traída por caballeros de origen francés, que acompañaban a #FernandoIII, entre quienes estaba muy arraigada esta devoción.

"Su origen es muy antiguo, pues según una tradición, San Amador fue el criado que cuidó a la Virgen María en su ancianidad, y cuando ella murió y subió a los cielos, Amador continuó cuidando ancianos enfermos en Jerusalén.

Pasados unos siglos, los caballeros franceses que habían ido a las Cruzadas con el Rey San Luis de Francia, al morir éste en la campaña y retirarse sus tropas, se llevaron a Francia para impedir fueran profanados las reliquias o restos de San Amador, que fueron depositados en una ermita situada sobre una roca en el Departamento de Lot. Este santuario se puso bajo la advocación de Nuestra Señora de Roc-Amadour, de donde se deriva el pueblo de Rocamadour y la advocación de la Virgen de Rocamador.

Tras la Reconquista de Sevilla, el Rey San Fernando o su hijo Alfonso X el Sabio, concedió a los franceses la oportunidad de fundar un pequeño hospicio de ancianos, cuya capilla fue presidida por la bellísima pintura de gran tamaño, de la Virgen. Pintura mural, en la que vemos a la Señora ataviada con riquísimos vestidos, de indudable inspiración en los ropajes de ceremonia palatina de las emperatrices de Bizancio. El Niño que lleva en brazos, también ricamente vestido, la está mirando amorosamente. Esta pintura es de indudable origen bizantino, aunque algo modificado por su contacto con los estilos italiano y francés, ya en la época del gótico" (texto extraido de la web Patrimonio de Sevilla).

 
Para finalizar, apuntamos una anécdota curiosa digna de mencionar, que refleja Ortíz de Zúñiga en los Annales Eclesiásticos y Seculares. Se trata de la increíble historia del matusalén sevillano, que vivió 121 años, con una vida repleta de aventuras, que nos lo cuenta Leyendas de Sevilla y que contrariamente a lo que se pudiese pensar no murió de forma natural.

 (Pincha en la fotografía para acceder 
al interesante artículo de Leyendas de Sevilla
 sobre la longeva y emocionante vida de 121 años 
de Juan Ramírez Bustamante) 

 

Para saber más de esta parroquia, de sus actos y actividades, fundada en la Reconquista de Sevilla puedes acceder a:

@PqSanLorenzo

 

@HdadGranPoder 

 

@SoledadSLorenzo

 

@HdaDulceNombre

#Parroquiassevillanas


FernandoIII2.0 

#CuriosidadesFernandinas


ONDA SEVILLA RADIO 


FORO REY FERNANDO III 

 


Mayo 2024. VÍCTOR GARCÍA

jueves, 9 de mayo de 2024

LA SEVILLA DE SAN FERNANDO: PARROQUIA DE SAN VICENTE

Desde 1248 que el Rey Santo #FernandoIII reconquistara Isbilya, una de sus preocupaciones primordiales fue erigir iglesias y collaciones para fomentar el culto cristiano, con la inestimable ayuda del obispo D. Raimundo (también llamado Remondo, a la postre arzobispo de Sevilla). Así, las antiguas mezquitas y sinagogas fueron reemplazadas y sustituidas por parroquias en los diferentes arrabales y barrios de la ciudad.

Afirma la tradición que ya desde la #Reconquista existieron en Sevilla 25 parroquias, inmortalizada en una copla antiquísima que dice:

"25 parroquias tiene Sevilla,

25 campanas la Giraldilla*"

*Se refiere al cuerpo de campanas construidas posteriormente por Hernán Ruíz.

El dato numérico de las #parroquiassevillanas es relevante, pues desde el siglo XVI al siglo XX no se erigió parroquia alguna por causas de las epidemias, la pérdida de la exclusividad del comercio con las Indias (cuando se trasladó el monopolio del puerto hispalense con América a Cádiz) y demás circunstancias diversas que determinaron que la población de la ciudad disminuyera.

Se erigieron 24 (más una) iglesias parroquiales, ninguna ciudad de los reinos peninsulares tenía tantas. Veinticuatro, un número perfecto, como los 24 ancianos que adornaban los tímpanos de las iglesias góticas, una doble docena que permitía resumir, en expresión de Julio González, la letanía, por excelencia, la de los Santos:

  • El Salvador.
  • Santa María.
  • Los apóstoles San Pedro, Santiago, San Andrés y San Bartolomé
  • El evangelista San Marcos.
  • El arcángel San Miguel.
  • El profeta San Juan Bautista.
  • Los mártires San Esteban, San Lorenzo, San Vicente y San Román.
  • Los obispos y confesores San Martín, San Nicolás, San Julián y San Gil.
  • Los doctores de la Iglesia San Isidoro y San Idelfonso.
  • Las santas y mártires Santa María Magdalena, santa Lucía, Santa Catalina y Santa Marina.
  • Y finalmente, como no podía ser de otra manera, Todos los Santos, Omnium Sanctorum.


Y una de ellas es esta joya de San Vicente, con la que el obispo Raimundo y #FernandoIII restituyen el culto en #Sevilla.




De los tiempos del Rey Santo data la fundación de esta parroquia, una de las 25 collaciones creadas en la #Restauratio de la #Iglesia de #Sevilla desde 1248, dedicada al mártil San Vicente.

La constatación de San Vicente Mártir como una de las parroquias 
más antiguas de la ciudad viene determinada por el lugar 
que llevaba su cruz en los actos en que se presentaba con las 
demás parroquias, ocupando hasta el siglo XVI el tercer puesto, 
detrás de El Salvador, pero tras un pleito con Santa Ana pasó a cuarto lugar.


 Vamos a empezar por lo que cuenta la tradición del templo 

en época pre-fernandina.  

Según la tradición, que recogen historiadores como Ambrosio de Morales entre otros, este templo fue la primitiva basílica sevillana creada en el año 312, en tiempos del obispo Evidio. La tradición señala también, que fue este templo el escogido por el propio San Isidoro para prepararse a morir. Por otra parte, como queda plasmado en un mármol en la fachada del edificio, el rey de los vándalos Gunderico quiso entrar a caballo en esta iglesia para saquearla y profanarla, siendo atormentado y muerto en el atrio por el mismísimo demonio, como castigo de su profanación o intento de la misma.


Foto de Leyendas de Sevilla

Todas estas leyendas o historias que señala la tradición están pendientes de su constatación fehaciente por los historiadores, pero a pesar de lo cuál han marcado a generaciones de sevillanos en la tradición oral.

Ya en la época de Fernando III, la construcción del templo se señala en los mismos días tras la #Reconquista de Sevilla en que San Fernando realiza la #Restauratio y fundación de las 25 parroquias y collaciones.

Maqueta de Isbilya durante el cerco por las tropas de Fernando III (Museo Militar Sevilla)

 

Apuntar como #Curiosidadesfernandinas varias, por una parte que la collación de San Vicente Mártir fue bastante extensa y abarcaba también el llamado barrio de los Humedales, junto al río Guadalquivir. por otra parte añadir la siguiente curiosidad o anécdota que documenta el historiador y erudito sevillano Santiago Montoto de Sedas, "al fundarse en el arrabal extramuros el convento de San Laureano, los frailes mercedarios se comprometieron a administrar los Santos Sacramentos a sus vecinos en las horas en que estuviese cerrada la Puerta Real. Obligación que al correr de los años pretendieron los frailes eludir, originándose un pleito que se resolvió en contra de los mercedarios".

Y aquí hago un inciso, pues hay una expresión muy sevillana que proviene de los Mercedarios: "Miarma"

 


Genially elaborado por el 

FORO REY FERNANDO III 

 

 Expresión sevillana que proviene del siglo XIII, 

de cuando la Orden de los Mercedarios, una de tantas 

órdenes que acompañaron a San Fernando en la 

Reconquista, se cruzaban con algún desvalido para 

asistir oraban "Deo animam meam" 

(Encomiende a Dios mi alma), extendiéndose 

después a cualquier situación en señal de servidumbre 

y ayuda. Esta orden surgió con el fin de lograr redimir a 

los cautivos cristianos en manos de los musulmanes).

 

El templo actual, como otros muchos parroquiales, 

data del siglo XIV, tras las reconstrucciones del gran 

terremoto de 1356, quedando del primitivo, 

según Gestoso, la traza y el ábside.

 

 

 Foto de Leyendas de Sevilla

 

 Añadir otra curiosidad, que señala Gómez Aceves, 

"la extensa collación de San Vicente fue dada en el 

repartimiento hecho por el hijo de Fernando III, 

Alfonso X a los caballeros Pedro Gómez, Fernández 

Agular y Lorenzo Bordallo. La calle principal, donde se

alza la parroquia, llamada un tiempo Ancha de San Vicente, 

se conoció en el siglo XIV por la Zapatería Vieja".

 

Señala Santiago Montoto: "Gala de esta parroquia

es su Hermandad Sacramental, fundada, según

 Montero Espinosa, en 1511, a solicitud de doña 

Teresa Enríquez, llamada la Loca del Sacramento, 

cuando en esa fecha estuvo en la ciudad con los 

Reyes Católicos aunque los estatutos de la Hermandad 

no se aprobaron hasta el 9 de enero de 1535".

 

La iglesia fernandina de San Vicente bien merece una 

visita para admirar el arte y valor histórico-artistico-religioso 

que atesora, anotando finalmente para abrir boca que en 

este templo por ejemplo se casó el insigne escultor Martínez

 Montañés, la famosa Roldana, el poeta sevillano Carlos 

Alberto de Cepeda y Guzmán...

 

 

 

 

 Para saber más de esta parroquia fundada en la Reconquista 

de Sevilla puedes acceder a:

 

@SanVicente_Sev

 

@7_Palabras

 

@LasPenas_

 

@Hdad_Museo

 

@VeraCruzSev

 

@PuertaReal 

 

@hdadhumeros

 

#Parroquiassevillanas

#FernandoIII

FernandoIII2.0 

#CuriosidadesFernandinas


ONDA SEVILLA RADIO 

 

FORO REY FERNANDO III 


Iglesia de san Vicente, mártir, -I. La leyenda del rey Gunderico.


 

Mayo 2024. VÍCTOR GARCÍA

miércoles, 8 de mayo de 2024

LA SEVILLA DE SAN FERNANDO: PARROQUIA DE SAN ESTEBAN

 

Con motivo de la celebración en #Sevilla del #MesFernandino en conmemoración del día 30 de mayo, festividad de San Fernando, ONDA SEVILLA RADIO y el FORO REY FERNANDO III lanzan una campaña divulgativa sobre el Patrón hispalense, cuya ciudad está huérfana del carácter festivo de dicho día, siendo actualmente laborable, pues por divergencias políticas este día, el  de su Patrón San Fernando, incomprensiblemente no es festivo, por lo que esperamos pronto retorne para beneficio de la ciudad y los sevillanos, cumpliendo con la deuda histórica de esta urbe para con él.

En la presente campaña se va a incidir en el legado que el Rey Santo dejó a la ciudad, entre esa herencia tenemos las 25 collaciones o #Parroquiassevillanas , que fundó junto con el obispo Raimundo, de las cuales iremos conociendo aspectos fundacionales de las mismas.

 

Ya lo dice la famosa y antigua copla:

"25 parroquias tiene Sevilla,

25 campanas la Giraldilla"

Y una de ellas es esta joya de San Esteban, con la que el obispo Raimundo y #FernandoIII restituyen el culto en #Sevilla.

De los tiempos del Rey Santo data la fundación de esta parroquia, una de las 25 collaciones creadas en la #Restauratio de la #Iglesia de #Sevilla desde 1248, dedicada al mártil San Esteban.

 

Actualmente es iglesia filial de la parroquia de San Bartolomé y acoge las hermandades del Cristo del Buen Viaje y de Nuestra Señora de la Luz.

 

#CuriosidadesFernandinas

El templo ha pasado por varias vicisitudes a lo largo de su larga historia:

  • Se fundó San Esteban sobre una mezquita tras la Reconquista de Sevilla, en 1248  (pertenece al grupo de 25 iglesias erigidas en la primera organización eclesiástica de la ciudad por Fernando III).
  • En el año 1.356 fue destruida por el gran terremoto que tanto daño causó por tierras hispalenses.
  • El templo actual pertenece a la mitad del siglo XIV, se levantó una iglesia gótico-mudéjar muy similar a otras de Sevilla como las de Santa Marina, San Marcos, Omnium Sanctorum o San Román.
  • Posteriormente tuvo que ser reconstruido tras los daños sufridos por el terremoto de Lisboa de 1755.
  • En el periodo revolucionario de 1868-69 se suprimió la parroquia de San Esteban, por orden de la autoridad politico-militar, se vendió el templo, que fue dedicado a almacén de una industria.
  • Finalizado el desorden producido por dicho periodo revolucionario, tras un tiempo, el edificio es reintegrado a la juridiscción eclesiástica y al culto católico, salvándose de la destrucción del edificio ya acordada.  

Hubiera sido una pérdida irreparable su destrucción planificada, pues el templo de San Esteban es una obra de arte en sí, "encierra elementos únicos arqueológicos que lo hacen indispensable para la historia del arte de Sevilla", palabras en boca de Santiago Montoto.

 

A continuación vamos a ver algunas de las iglesias fernandinas fundadas por el Rey Santo Fernando III en la #Restauratio del culto cristiano a partir de 1248, fecha de la #Reconquista de la ciudad, que fueron rehechas de forma similar tras el fatídico terremoto de 1356:

Iglesia de San Román (Foto: Víctor García) 

                          Iglesia de San Marcos (Foto: Víctor García)

Iglesia de Santa Marina (Foto: Víctor García)
                  Iglesia Omnium Sanctorum (Foto: Víctor García)

Iglesia de San Esteban (Foto: Wikipedia)


La iglesia fernandina de San Esteban bien merece una visita para admirar el arte y valor histórico-artistico-religioso que atesora, como los pilares con arcadas, que según Santiago Montoto presentan la singularidad "del racimo de mocárabes que decora su intradós en la clave misma del arco". El visitante podrá contemplar los diversos retablos, imágenes y lienzos de gran valor atribuidos a importantes artistas como Miguel Polanco y Zurbarán, el magnífico artesonado de madera de la nave central, que es curioso ejemplar del estilo mudéjar, las portadas de la iglesia, siendo la de los pies del templo una bella muestra del arte mudéjar en Sevilla... pero en vez de seguir contando sus maravillas, pueden acercarse físicamente o virtualmente.


                            Maqueta de Isbilya durante el cerco 

de las tropas cristianas de San Fernando

(Museo Militar Sevilla)

Para saber más de esta parroquia fundada en la Reconquista de Sevilla puedes acceder a:


@SBartolomeySE


@_AlegriaSevilla


@HdadSanEsteban


https://sanbartolomeysanesteban.org/

 

https://www.hermandadsanesteban.org/templo/#descripci%C3%B3n

#Parroquiassevillanas

#FernandoIII

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Mayo 2024. VÍCTOR GARCÍA